Επιστροφή στην κοινωνία

Άρθρο του Π.Ασπραδάκη στην εφημερίδα «Τα Νέα»

Το ΠΑΣΟΚ από εκεί που ήταν ένα με την κοινωνία και στήριγμα του μη προνομιούχου Ελληνα, μετατράπηκε σταδιακά σε κόμμα εξουσίας και έχασε τον προσανατολισμό του. Μετά τη Μεταπολίτευση, οι εκάστοτε κυβερνήσεις διαχειρίστηκαν σπάταλα ή καρπώθηκαν ιδιοτελώς τα χρήματα που δίνονταν από την Ευρώπη για να μπουν στέρεες βάσεις και τα οποία θα οδηγούσαν στην ανάπτυξη. Στην ουσία ναρκοθέτησαν το μέλλον της χώρας και των επόμενων γενεών, με τις τραγικές συνέπειες που βιώνουμε σήμερα. Στο πλαίσιο αυτό έχω προτείνει επανειλημμένα στη Βουλή και στα κομματικά όργανα την επιβολή έκτακτου φόρου για όλους όσοι διαχειρίστηκαν δημόσιο χρήμα από το 1974 και μετά, ανάλογα βέβαια με τη θέση, τις αποδοχές και τη διάρκεια που θήτευσαν. Θα ήταν μια συμβολική αλλά και ουσιαστική κίνηση τη στιγμή που ο λαός έχει συμβάλει με το παραπάνω και ταλαιπωρείται από την οικονομική κρίση καθημερινά.

Το ΙΚΑ Ωρωπού δεν καλύπτει το κόστος μεταφοράς νεφροπαθούς στην μονάδα αιμοκάθαρσης στη Μεταμόρφωση.

Προς: Υπουργό Εργασίας και Κοινωνικής Ασφάλισης

Θέμα: Το ΙΚΑ Ωρωπού δεν καλύπτει το κόστος μεταφοράς νεφροπαθούς στην μονάδα αιμοκάθαρσης στη Μεταμόρφωση.

Κύριε Υπουργέ,

Όπως πληροφορούμαστε από ρεπορτάζ ενός από τα μεγαλύτερα ειδησεογραφικά site, νεφροπαθής κάτοικος του Ωρωπού για να μεταβεί στη μονάδα αιμοκάθαρσης στη Μεταμόρφωση χρησιμοποιεί ταξί 13 φορές το μήνα, με κόστος 1150 € μηνιαίως, τα οποία και κάλυπτε το ΙΚΑ Ωρωπού μέχρι τον περασμένο Αύγουστο. Από το Σεπτέμβριο όμως σταμάτησε να πληρώνει για αυτές τις μετακινήσεις του, με αποτέλεσμα να επιβαρύνουν τον ίδιο την στιγμή που η σύνταξή του είναι μόλις 580€ το μήνα. Σύμφωνα με το ρεπορτάζ της ιστοσελίδας το ΙΚΑ ζητά από το ταξί να χρησιμοποιεί διπλή ταρίφα όπως προβλέπει ο νόμος όταν μεταφέρει τον ασθενή από τον Ωρωπό στη Μεταμόρφωση και μονή όταν τον μεταφέρει από την Μεταμόρφωση στον Ωρωπό κάτι που είναι όμως παράνομο. Στο ΙΚΑ Αγίου Στεφάνου όπου ανήκει το παράρτημα του ΙΚΑ Ωρωπού γνωρίζουν το συγκεκριμένο πρόβλημα, περιμένουν όμως εδώ και τέσσερις μήνες να δωθεί λύση πανελλαδικά από την κεντρική διοίκηση του ΙΚΑ κάνοντας συμφωνίες με τους ταξιτζήδες.

Κατόπιν όλων αυτών,

Ερωτάστε:

1.    Πώς εκτιμάτε ότι επιβιώνουν οι νεφροπαθείς όλο αυτό το διάστημα που δεν ρυθμίζεται το ζήτημα την μεταφοράς των νεφροπαθών από και προς τις μονάδες αιμοκάθαρσης μέσω των ταξί;
2.    Που έγκειται η μη ύπαρξη συμφωνίας μεταξύ της διοίκησης του ΙΚΑ και των ταξιτζήδων;
3.    Πότε εκτιμάτε ότι θα επέλθει η συμφωνία;
4.    Τα χρήματα που έχουν δαπανήσει οι νεφροπαθείς συμπολίτες μας προκειμένου να παραμείνουν ζωντανοί θα τους καταβληθούν και αν ναι πότε;  



     Ο ΕΡΩΤΩΝ  

ΒΑΣΙΛΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ
ΒΟΥΛΕΥΤΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ

‘’XΡΥΣΗ’’ εφεδρεία ενάντια στον αγώνα της ΧΑΛΥΒΟΥΡΓΙΑΣ

 

Παναγιώτης Μαυροειδής

Με ανακοίνωση του το φασιστικό μόρφωμα της ‘’Χρυσής Αυγής’’, επιτίθεται με σφοδρότητα στον αγώνα των εργαζομένων στην ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΧΑΛΥΒΟΥΡΓΙΑ. Μιλούν κινδυνολογικά, για ‘’νέα PIRELLI’’, επισείοντας τον κίνδυνο να κλείσει το εργοστάσιο. Είναι καλά γνωστό, πως οι ακροδεξιοί και πολύ περισσότερο οι φασίστες είναι ενάντια στις εργατικές απεργίες και στα συνδικάτα, πράγμα που αποδεικνύει και την ψεύτικη φύση του ενδιαφέροντός τους για τους ‘’έλληνες εργάτες’’. Δεν είναι και τόσο συνηθισμένο ωστόσο να αναγκάζεται η οργάνωση αυτή να πάρει δημόσια ειδική θέση για μια απεργία.

 

Οικονομική κρίση ή κρίση Αξιών;

Γράφει
ο Γιώργος Βαρελάς
καθηγητής Μαθηματικών

Σχεδόν πέρασαν οι άγιες και γιορτινές μέρες, αλλά δεν γνωρίζω πόσοι μπόρεσαν να σκεφτούν  πέρα από την κρίση και τις δυσκολίες της εποχής, αρχέγονες έννοιες και συναισθήματα, όπως η αγάπη, η φιλία, η συμπόνια και η αλληλεγγύη. Έννοιες για τις οποίες πολλοί μιλούν, αλλά πολύ λιγότεροι υιοθετούν.
Στην πράξη, οι περισσότεροι αφεθήκαμε να παρασυρθούμε στον ρυθμό μιας ζωής άκριτα καταναλωτικής, μιας ζωής που πολλές φορές μας αποξενώνει από τα απλά πράγματα που δίνουν νόημα και χαρά στην ύπαρξη προς όφελος του χρήματος.
Και το χειρότερο είναι ότι οι χρηματικές απολαβές μεταφράστηκαν σε σχεδόν αποκλειστικό κριτήριο κοινωνικής καταξίωσης. Αρχίσαμε ο ένας να κρίνει τον άλλον, λιγότερο ή περισσότερο, με βάση «τα λεφτά», ακόμη κι αν αυτά ήταν «μαύρα», «αρπαχτά» και «κομπιναδόρικα».
Οι πραγματικές Αξίες έδωσαν σταδιακά τη θέση τους σε κινητές κι ακίνητες «αξίες».
Ευτυχώς για την Ελλάδα, το μόνο που άντεξε έστω ως έναν βαθμό ήταν ο θεσμός της οικογένειας. Το συναίσθημα, η αγάπη του γονιού για το παιδί, αλλά και η βοήθεια προς άλλα μέλη της οικογένειας, κρατούν ακόμη σαν συνεκτικοί αρμοί μια κοινωνία που πλήττεται βάναυσα εδώ και χρόνια.
Το κύρος των θεσμών καταβαραθρώθηκε αφού τα πρότυπα που προβάλλονταν στην κοινωνία ήταν κάλπικα, με επίπλαστη λάμψη, κατασκευασμένα για να ενθαρρύνουν την κοινωνική αποσάθρωση.
Στόχος ήταν σαφώς η μείωση των αντιστάσεων μιας κοινωνίας που σταδιακά ενέδωσε στη διαπλοκή, στην αναξιοκρατία και στα σκάνδαλα, έχοντας πάντα ως προπέτασμα τις λιγοστές επιτυχίες, είτε αυτές ήταν επιχειρηματικές, αθλητικές, είτε ακόμη μια καλή θέση στη… Eurovision !!!
Δεν άργησε πολύ να τελειώσει τ’ όνειρο και να ζήσουμε αυτό που βιώνουμε εδώ και περίπου δύο χρόνια. Μπορεί μήπως κανείς πραγματικά να αντιδράσει; 
Το μόνο σίγουρο είναι ότι δεν φταίνε μόνο οι ταγοί, πολιτικοί, μεγαλοεπιχειρηματίες και άλλες δήθεν εξέχουσες φυσιογνωμίες.
Φταίμε κι εμείς, που χτίσαμε σε στρεβλά θεμέλια, που αναδείξαμε κι αποδεχτήκαμε τα λάθος πρότυπα και πρόσωπα. Εμείς που ακόμη και σήμερα δεν έχουμε καταλάβει ότι μια κοινωνία που λειτουργεί σε λάθος βάσεις αποτελεί τελικά τροχοπέδη και για το προσωπικό συμφέρον μας, σε βάθος χρόνου.
Λάθος βάσεις, λάθος Αξίες πάνω στις οποίες χτίσαμε τις τελευταίες δεκαετίες την ελληνική κοινωνία, αποτελούν τη βαθύτερη αιτία της σημερινής κατάστασης.
Σίγουρα εδώ στην Ελλάδα δεν διεκδικούμε την αποκλειστικότητα, απλώς στην περίπτωσή μας εκφράστηκε με τον πιο άναρχο, σαθρό και προκλητικό τρόπο.
Τα επόμενα χρόνια, στο πλαίσιο τούτης της κρίσης που είναι πια γενικευμένη, καλούμαστε να επανεξετάσουμε τα ουσιώδη.
Τη λειτουργία της Δημοκρατίας, τον έλεγχο των συμφερόντων, την κοινωνική δικαιοσύνη και το δικαίωμα στην παιδεία και την υγεία, τις Αξίες που συγκροτούν και συγκρατούν τις κοινωνίες.
Προβλέπεται μεγάλη και επώδυνη μάχη. Οφείλουμε όμως να την κερδίσουμε. Η αφετηρία του αγώνα για τη νίκη βρίσκεται αποκλειστικά σε εμάς.
Στα πάλαι ποτέ «χριστιανικά» ιδεώδη της εντιμότητας, της δικαιοσύνης, της αγάπης, της συμπόνιας, της αλληλεγγύης. Του φιλότιμου και της δημιουργικότητας, που μπορεί να φέρει υλικά αγαθά κι επιτυχία, αλλά ως αποτέλεσμα κι όχι ως αυτοσκοπό.

Καλή χρονιά σε όλους, με υγεία, ψυχραιμία και σύνεση

Σε πηγή του "κακού" εξελίσσεται η Ρεβυθούσα.

Μετά την συνεχή μόλυνση από αέρος με αποκορύφωμα την αιθαλομίχλη του καλοκαιριού, μετά την συνεχή βοή που δημιουργούν οι γεννήτριες παραγωγής ρεύματος που μεταφέρεται μέχρι την Πάχη και την Βαρέα μη αφήνοντας να κοιμηθεί κανένας, ήλθε και το αγκυροβόλιο για να εξυπηρετούνται τα τεράστια LNG που σχεδιάζεται να δένουν και να εξυπηρετούν την νέα δεξαμενή που ετοιμάζουν να κατασκευάσουν εκτός κάθε προδιαγραφής ασφαλείας, πάνω στα μπάζα που έριξαν από τον εκβραχισμό για τις δύο υπάρχουσες. Το αγκυροβόλιο αυτό που υπέγραψε ο φίλος του λαού και λάτρης του περιβάλλοντος υπουργός Χρήστος Παπουτσής (που βεβαίως δεν μένει εδώ που υπογράφει την καταστροφή και τον ενδεχόμενο θάνατο μας από μόλυση η ατύχημα) θα φιλοξενεί κάθε βδομάδα και μερικές ατομικές βόμβες όπως πολύ σωστά μας ενημέρωσε τα Χριστούγεννα η nisea natura αλλά και το vourkari έχει αναδείξει πρόσφατα. Και όλα αυτά για να πουληθούν σε κάποιους ιδιώτες που θα ισοπεδώσουν την περιοχή.
Με απογοήτευση βλέπουμε την τοπική κοινωνία να παρακολουθεί με αμηχανία και αδιαφορία το τέλος. Τέλος στην όποια ποιότητα ζωής μας είχε απομείνει, τέλος σε κάθε αξία στις περιουσίες μας, τέλος σε κάθε προσδοκία για τουριστική ανάπτυξη. Και οι τοπικοί "άρχοντες" ανύπαρκτοι, πλην της Ένωσης πολιτών και των Ενεργών Πολιτών που αρθρώνουν λόγο αλλά στου κουφού την πόρτα χτυπούν η εκείνου που έχει λόγους να μην ακούει...
Σας επισυνάπτουμε την απόφαση που δημιουργεί το βουητό στην Πάχη και την Βαρέα για να γνωρίζετε την πηγή του θορύβου που έχει τρελάνει όλη την περιοχή.
Το κερασάκι στην τούρτα είναι τα ιχθυοτροφεία. Έτσι απλά για να μην απομείνει τίποτα.

perivalon megaridos

Αρνείται και πάλι την έρευνα στις καταθέσεις των βουλευτών η Ν.Δ

---

Από το ΒΗΜΑ:

Για παραπλανητική και ταπεινωτική διαδικασία κάνει λόγο η Ν.Δ. σχετικά με την πρωτοβουλία της αρμόδιας Επιτροπής της Βουλής για τον έλεγχο του πόθεν έσχες των βουλευτών να δώσει συνέχεια στην έρευνα για τυχόν καταθέσεις Ελλήνων βουλευτών στην Ελβετία και αντικείμενο έρευνας την περίοδο από το 2007 έως σήμερα.

Η Ν.Δ. που δεν πρόκειται, όπως τονίζει να λάβει μέρος σε μια τέτοια «ταπεινωτική για τη Βουλή» και παραπλανητική διαδικασία, αντιπροτείνει να...

ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΚΛΗΡΩΣΗΣ - ΨΩΝΙΖΩ & ΚΕΡΔΙΖΩ - ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ 201

ΕΜΠΟΡΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΜΕΓΑΡΩΝ

Α. ΚΛΗΡΟΥ    Δ Ω Ρ Ο    Κ Α Τ Α Σ Τ Η Μ Α
3133    ΑΝΔΡΙΚΕΣ ΠΑΝΤΟΦΛΕΣ    ΣΧΙΝΑΣ
3186    ΠΑΙΔΙΚΕΣ ΜΠΟΤΕΣ    ΩΡΑΪΣΜΑ
3210    ΦΟΡΕΜΑ    J & S
3217    ΓΥΝΑΙΚΕΙΑ ΜΠΛΟΥΖΑ    ΜΠΕΘΑΝΗ ΕΛΕΝΑ
3561    ΡΟΛΟΪ ΤΟΙΧΟΥ    ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗΣ MEGA ELECTRICS
4904    ΑΝΔΡΙΚΗ ΜΠΛΟΥΖΑ    ΚΙΚΙΔΗΣ MEN'S FASHION
6034    ΠΟΝΤΙΚΙ Η/Υ    ΚΟΥΛΟΥΡΙΩΤΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ
6528    ΓΥΝΑΙΚΕΙΑ ΤΣΑΝΤΑ    STARDUST

ΣΤΟ ΠΕΡΙΜΕΝΕ ΟΙ ΔΗΜΟΙ ΓΙΑ ΤΟ ΑΝΤΑΠΟΔΟΤΙΚΟ ΤΕΛΟΣ ΠΕΤΡΕΛΑΙΟΕΙΔΩΝ!

Σε απάντηση της ερώτησης (Αρ. Πρωτ. 1848/23-11-11) που κατατέθηκε από τον Ανεξάρτητο Βουλευτή Αττικής, Βασίλη Οικονόμου, αναφορικά με την απόδοση του 15% της Ειδικής Εισφοράς του άρθρου 19 του ν. 3054/2002 (Έσοδα του «Ειδικού Λογαριασμού Πετρελαιοειδών») προς τους Δήμους Ασπροπύργου, Ελευσίνας, Μάνδρας – Ειδυλλίας και Μεγάρων,  ο  Υφυπουργός Περιβάλλοντος, Ενέργειας και Κλιματικής Αλλαγής, Ιωάννης Μανιάτης, μας απάντησε ότι τον Δεκέμβριο του 2011 επανακαθορίστηκε ο τρόπος υπολογισμού του ποσοστού από το ειδικό τέλος που θα αποδίδεται στον κάθε Δήμο. Έχει αποφασιστεί να δοθούν συνολικά 2.244.885,02 € συνολικά στους δικαιούχους Δήμους και εκκρεμεί (!) απόφαση του ΥΠΕΚΑ για την ενίσχυση των περιβαλλοντικών προγραμμάτων των Δήμων που δικαιούνται την ανταποδοτική αυτή ενίσχυση.

προστασία προσώπων ειδικών κατηγοριών που διορίστηκαν βάσει του Ν. 2643/1998 σε φορείς του Δημοσίου

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Σε απάντηση της ερώτησης (Αρ. Πρωτ. 23439/23-09-11) που κατατέθηκε από τον Ανεξάρτητο Βουλευτή Αττικής, Βασίλη Οικονόμου, στην προηγούμενη κυβέρνηση αναφορικά με την προστασία προσώπων ειδικών κατηγοριών που διορίστηκαν βάσει του Ν. 2643/1998 σε φορείς του Δημοσίου,  ο Υφυπουργός Εργασίας και Κοινωνικής Ασφάλισης, Ιωάννης Κουτσούκος, μας απάντησε ότι δεν μπορούν να  υπαχθούν στην εφεδρεία συγγενείς ΑμεΑ, ΑμεΑ με ποσοστό αναπηρίας 67% και άνω καθώς και πολύτεκνοι. Προστατεύεται με αυτό τον τρόπο ένα μέρος των προσώπων που υπάγονται στο ν. 2643/1998 ανεξαρτήτως αν έχουν διοριστεί με τις διατάξεις του. Δεν υπάρχει ειδική μέριμνα για τις κατηγορίες των ΑμεΑ κάτω του 67%, των Τριτέκνων και των Τέκνων Αναπήρων Πολέμου και Εθνικής Αντίστασης.

Διαβάστε στην ΑΠΟΨΗ (5-1-12)

Το εβραϊκό όνομα “Ιωάννης” αντιστοιχεί με το ελληνικό “Θεόδωρος”

γράφει ο Γιώργος Δαμιανός
Εκατομμύρια οι Γιάννηδες στον πλανήτη (Ιωάννης και Ιωάννα, αγγλικά: Johnny, Jack et John, ισπανικά: Juan, ιταλικά: Giovanni) αλλά ποιος αναρωτήθηκε ποτέ τι σημαίνει το όνομα του; Προέρχεται από την εβραϊκή φράση Y(eh)okhanan ( יוחנן )   και σημαίνει «η εύνοια του θεού (Γιαχ : θεός), το δώρο του θεού». Αντιστοιχεί με το ελληνικό όνομα «Θεόδωρος» . Το όνομα “Θεόδωρος” απαντά από τους προ Χριστού, αιώνες (π.χ. ο μαθηματικός Θεόδωρος ο Κυρηναίος) αλλά εξαπλώθηκε ως βαφτιστικό όνομα στους πρώτους μετά Χριστόν αιώνες σύμφωνα με την τότε παράδοση να εξελληνίζουν τα ονόματα (π.χ. Yokhonan)  που δεν είχαν ελληνική καταγωγή. Τελικά, όμως, επικράτησαν και τα δύο (Ιωάννης και θεόδωρος).
Το όνομα Y(eh)okhanan ( יוחנן )  > Ιωάννης ήταν διαδεδομένο στους Εβραίους, στην εποχή της γέννησης του Χριστού: α) Ιωάννης ο Βαπτιστής γιος του Ζαχαρία (Zekharyah: «ο θεός έχει θυμηθεί») και της Ελισάβετ (eliseva: «ο θεός φέρνει τον πλούτο»), β) ο Απόστολος, αδελφός του Ιακώβου (το όνομα Ιάκωβος συνδέεται με το εβραϊκό ageb :φτέρνα). Σύμφωνα με τη βιβλική αφήγηση, Γένεσις 25, 26, ο Ιακώβ εξήλθε, κατά τον τοκετό, κρατώντας τη φτέρνα του δίδυμου αδελφού του Ησαύ).